Status Air Bekas Mencuci Benda Najis

Status Air Bekas Mencuci Baju Najis (Arab: ghusalah) apakah najis atau tidak?Imam Nawawi dalam Al-Majmuk Syarah Muhadzab, hlm.1/159 , menjelaskan:

غسالة النجاسة إن انفصلت متغيرة الطعم أو اللون أو الريح بالنجاسة فهي نجسة بالإجماع، والمحل المغسول باق على نجاسته. وإن لم يتغير؛ فإن كانت قلتين فطاهرة بلا خلاف ومطهرة على المذهب، وإن كانت دون القلتين فثلاثة أوجه أصحها أنه إن انفصل وقد طهر المحل فطاهرة، وإلا  فنجسة، والقول بالطهارة مطلقًا هو القديم. هذا كله إذا لم يزد وزن الغسالة، فإن كانت النجاسة ببول مثلاً، فغسل، فزاد وزن الغسالة، ولم يتغير، فالمذهب القطع بأنها نجسة... وهذا كله في الغسل الواجب، وهل هي مطهرة، الصحيح ليست مطهرة

Artinya: Air bekas membasuh najis (ghusalah) hukumnya dirinci: a) apabila air itu terpisah dari yang dicuci dalam keadaan berubah rasa atau warna atau baunya sebab benda najis itu maka hukumnya najis secara ijmak. Sedangkan tempat yang dibasuh tetap najis. b) apabila airnya tidak berubah maka: i) apabila air itu mencapai 2 qulah maka hukummnya suci tanpa perbedaan pendapat serta menyucikan menurut madzhab terpilih; ii) apabila kurang dari 2 qulah maka ada 3 pendapat yang paling sahih adalah apabila terpisah airnya dan tempatnya sudah suci maka airnya juga suci apabila tempatnya belum suci maka airnya najis. Pendapat yang menyatakan suci secara mutlak adalah qaul qadim (pendapat Imam Syafi'i di Irak).Ini semua apabila ukuran air ghusalah itu tidak bertambah. Apabila najisnya itu karena kencing, misalnya, lalu dibasuh, kemudian bertambah ukuran air ghusalahnya tapi tidak berubah airnya maka menurut madzhab yang terpilih statusnya najis .. ini semua dalam basuhan yang wajib. Apakah air ghusalah itu menyucikan? Menurut pendapat yang sahih tidak menyucikan.

Penegasan Imam Nawawi di atas diperjelas oleh Majelis Fatwa Yordania sbb:

الماء المتطاير من الملابس النجسة أثناء غسلها بالماء يسمى (الغُسَالة)، وحكمها فيه تفصيل:
إذا انفصلت هذه الغسالة وقد تغير لونها أو طعمها أو ريحها بالنجاسة؛ فهي نجسة بلا خلاف، يجب غسلها والاحتراز عنها.
أما إذا انفصلت وهي غير متغيرة بالنجاسة فحكمها حينئذ يتبع حكم المحل؛ إذا كان قد طهر فهي طاهرة، وإذا بقي على نجاسته فهي نجسة.

Artinya: Air yang mengalir dari pakaian yang najis saat membasuhnya dengan air disebut ghusalah. Status hukum dari air tersebut dirinci sbb: a) Apabila air ghusalah itu terpisah dari baju dan berubah warna, rasa dan bau dengan najis, maka menjadi najis dan wajib dibasuh dan menjaga diri (menghindar) darinya. Adapun apabila air ghusalah itu terpisah dan tidak berubah oleh najis maka hukumnya mengikuti hukum tempatnya: apabila tempatnya suci maka airnya suci; apabila tetap atas kenajisannya maka najis.